51.
Ki Jurudah lan Ki Prasanta sing banjur lungguh neng
klasa sing wis digelar neng gandhok kuwi nyawang marang prenahe Brahmana mudha
sing ngaku aran Sundaka kuwi. Aku dhewe sing lagi kisruh rasane atiku ya mung
meneng ora kober mangsuli apa sing lagi dikandhakne Sundaka. Kabar sing
ngandhakne nek Majapahit bedhah awit saka pangramane Adipati Girindrawardana
lan gugure Rama Tumenggung Jatikusuma bener-bener wis ndadekne puteging atiku.
Wangune Ki Jurudah apa dene Ki Prasanta, sing mau tekane Pratapan kene bareng
karo aku sajak ngerti lan bisa ngrasakne kaya apa rasaning atiku wektu kuwi.
Semono uga Sundaka, wong kuwi ya katon nek melu prihatin kaya-kaya uga
ngrasakne sepira sedhihing atiku. Pikiranku banjur sansaya seser nggone mubeng,
yen Kanjeng Rama Tumenggung wis gugur ing palagan, banjur Kanjeng Ibu ya Nyai
Tumenggung kepriye kahanane? Uga kepriye critane Wa Kebayan ing Bulak Pandhe
lan uga Andalu?.
“Nuwun sewu Sang Resi ugi Raden Suwanda” dumadakan Ki
Jurudah guneman alon “kula saestu boten maiben sepinten sekeling penggalihipun
Raden Suwanda midhanget kabar bedhahing nagari Majapahit saha guguripun Gusti
Tumenggung Jatikusuma. Nanging mugi kaemutan Raden, guguripun Gusti kula Tumenggung
Jatikusuma menika winastan gugur utawi utami, gugur andhepani kuwajiban
minangka satriyaning nagari. Saha mugi kaemutan malih, bilih ingkang gugur
minangka kusumaning satriya menika boten namung Gusti Tumenggung piyambak,
nanging ugi kathah satriya sanesipun. Suwaunipun dhuk rikala kula mireng bilih
Majapahit wonten kraman saking Keling lan Kadhiri ingkang kanthi licik lan
tebih saking sipating satriya temah saged mbedhah praja saha ngendhangaken
Kanjeng Sinuhun Brawijaya, kula kalih kadang kula sepuh pun Kakang Prasanta,
salebeting manah tuhu boten saged narimakaken, temah kula kekalih lajeng bidhal
dhateng Majapahit, tanpa cecala utawi pamitan dhateng Gusti kula Kanjeng Ratu
Setyawati badhe bela pejah. Nanging sareng kula kepanggih alusipun Panembahan Doradruwasa
lan kadhawuhan menggah lumampahing kodrat kedah makaten, manah kula nembe saged
radi kalipur”.
“Lajeng Ki Jurudah lan Ki Prasanta murungaken
anggenipun badhe soroh amuk dhateng Kitha Majapahit ingkang sampun dipun
suwungaken dening Para Kraman awit sadaya praboting upacara kraton sampun
kaboyong dhateng Kadhiri menika?” Sundaka genti takon .
“Kasinggihan Sang Resi” Ki Prasanta sing genti
wangsulan “nanging sareng kula wangsul dhateng Kraton Katentreman nenggih ing
Sendhang Pangayoman, jebul Gusti Ratu Setyawati dereng kundur, awit saking
menika kula lajeng nusul mriki lan ing margi kepanggih kalih Raden Suwanda
menika kala wau”.
Maune aku mung meneng, ora pati kepencut marang
anggone wong-wong kuwi padha rerembugan. Nanging bareng krungu yen Ki Prasanta
lan Ki Jurudah iki jebul lagi saka Majapahit, aku dadi kepengin ngerti luwih akeh
carita kahanane Majapahit, caritane kulawargane Rama Tumenggung lan Wa Anggara.
Mula aku banjur nyoba arep takon marang wong loro sing ngakune saka Kraton Katentreman
utawa Sendhang Pangayoman kuwi.
“Nuwun sewu saha nyuwun pangapunten, Ki Jurudah saha
Ki Prasanta” tembungku alon-alon “menapa anggen kula mireng menawi jengandika
kekalih menika nembe kemawon saking Kitha Raja Majapahit menika menapa leres?
Inggih nyuwun pangapunten, awit saking kisruhing manah kula, kula radi kirang
cetha mirengaken pangandikan jengandika kala wau”.
“Mila kasinggihan Raden” sing wangsulan Ki Jurudah
karo mesem “awit estunipun antawising Kraton Katentreman utawi Sendhang Pangayoman
kalih Majapahit menika wonten sambung rapetipun. Bares kures blaka suta
kemawon, tiyang sepuh kula kalihan toyang sepuhipun Kakang Prasanta menika
rumiyin abdi dalem Majapahit ingkang lajeng ngalih dhateng Kraton Katentreman
awit ndherek lekasipun Gusti Ratu Setyawati ingkang rikala samanten boten kersa
jumeneng nata, awit ngersakaken badhe lelados dhateng para kawula ingkang
estunipun mbetahaken tuntunan caranipun gesang ingkang langkung migunani”.
“Nuwun sewu Ki Jurudah” aku rada bingung karo sing dikandhakne
Ki Jurudah iki “Gusti Kanjeng Ratu Setyawati menika sinten? Kok jengandika
ngendika boten kersa jumeneng nata ? nata ing nagari pundi? Lha samangke malah
jumeneng ing Kraton Katentreman? Kados pundi menika cethanipun?”.
“Makaten inggih Raden” Ki Prasanta genti sing aweh
wangsulan marang aku “estunipun bab menika menawi kacariyosaken, estu sedalu
boten wonten pedhotipun. Mila badhe kula aturaken uwosing lelampahan kemawon,
dene jangkepipun benjing-benjing saged kula aturaken malih, menawi wonten wekdal
ingkang senggang”.
“Inggih Ki Prasanta” aku wangsulan karo manthuk.
“Kanjeng Ratu Setyawati menika siswanipun Panembahan
Kedhuwang mriki, admajanipun Gusti Prabu Brawijaya Wikramawardana patutan
saking garwa Prameswari inggih Gusti kula Kanjeng Ratu Kencanawungu, ingkang
wiwit alit sampun kapupu dening Panembahan Doradruwasa ing mriki” Ki Prasanta
aweh katrangan sethithik sing marahi aku dadi sansaya ora mudheng, jalaran
sangertiku Sang Prabu Brawijaya Wikramawardana lan Ratu Ayu Kencanawungu kuwi sugenge
wis adoh ing jaman biyen, lan antarane Gusti Prabu Brawijaya Wikramawardana karo Gusti Prabu sing saiki dikabarake
kendhang saka praja iki, wis kaselanan pirang-pirang narendra sing ngasta
paprentahaning praja Majapahit.
“Keparenga kula ndherek matur Raden Suwanda lan ndika
Ki Jurudah saha Ki Prasanta” Sundaka, Brahmana Mudha sing maune meneng
ngrungokne wae kuwi dumadakan melu nyela rembug, wangune Sundaka weruh yen aku
ora mudheng karo sing dikandhakne Ki Prasanta lagi wae iki mau “mBok bilih Raden
Suwanda mila sampun nate midhanget cariyosipun Resi Doradruwasa ingkang
kaparingan nugraha yuswa Panjang menika?”.
“Inggih Sang Resi” aku kebat wangsulan “menawi cariyos
bab yuswanipun Eyang Resi Doradruwasa menika mila kula sampun dipun paring sumerep
dening Rama Tumenggung Jatikusuma ugi Wa Anggara”.
“Lha samangke badhe kula wewahi sakedhik” Sundaka
nutugne rembuge karo mesem “estunipun Resi Doradruwasa menika mila sampun sepuh
saestu, menawi cariyos saking Resi Doradruwasa piyambak, panjenganipun menika
yuswanipun sampun kalih atus tahun langkung, nanging menawi criyos ingkang kula
tampi saking guru kula, Resi Doradruwasa menika tebih langkung sepuh katimbang
gurunipun ingkang ugi dipun anggep sedherek sepuhipun”.
“Kados pundi menika Sang Resi? Kula sansaya boten
saged nampi dhawuh jengandika menika, Eyang Resi Doradruwasa menika rayinipun
ugi siswanipun Panembahan Satiban, kok jengandika dhawuh menawi Eyang Resi
Doradruwasa menika langkung sepuh tinimbang Panembahan Satiban?” aku nyelani
takon.
“Makaten inggih Raden” Sundaka wangsulan karo mesem “jaman
rumiyin tiyang sepuhipun Begawan Satiban menika manggih lare ingkang lajeng
kapundhut putra lan kaparingan nama Satibi, kamangka estunipun lare kala wau
sampun sepuh yuswanipun namung ketingal kados taksih lare, awit Satibi menika
estunipun inggih Resi Doradruwasa menika, Pramila sareng Panembahan Satiban
sampun seda, asma Doradruwasa lajeng kaagem malih dening Satibi”.
“Inggih Sang Resi” aku ethok-ethok mudheng.
“Cariyos ingkang kula tampi saking Guru kula” Sundaka
nutugne guneman “mila Resi Doradruwasa menika asalipun saking Paluamba,
sedherek tunggal guru kalihan Patih Maudara tiyang sepuhipun Gusti Prabu
Brawijaya Wikramawardana, inggih Raden Damarwulan. Mila inggih boten aneh
menawi putra putrinipun Gusti Prabu Brawijaya Wikramawardana ingkang sesilih
Ratu Setyawati menika lajeng nunggak semi lekasipun ingkang rama, daos
siswanipun Resi Doiradruwasa. Lan Kanjeng Ratu Setyawati menika ugi nampi
nugraha yuswa ingkang langkung Panjang malih tinimbang gurunipun, ingih Resi
Doradruwasa”.
“Inggih-inggih Sang Resi” aku wangsulan alon, karo
sajroning ati rada cuwa, merga anggonku arep nakokne kahanan Majapahit wektu
kuwi marang Ki Judah lan Ki Prasanta durung bisa kaleksanan merga kaselingan
crita – crita sing miturutku akeh ngayawarane iki.
Durung nganti aku kasembadan takon marang Ki Jurudah
lan Ki Prasanta, uga durung nganti Sundaka mbancutne olehe ngimbuhi crita,
dumadakan ana paraga sing mlebu menyang jero gandhok, banjur guneman marang
Sundaka :
“Nuwun sewu Sang Resi Sundaka, Panembahan Doradruwasa paring
dhawuh murih jengandika nglarapaken Raden Suwanda lan Ki Jurudah saha Ki Prasanta
ing ngarsanipun Panembahan Doradruwasa samenika”.
Ana candhake.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar