Total Tayangan Halaman

Rabu, 07 September 2022

SENDHANG MUSTIKANING WARIH VI (089)

 


89.

Bebasan nginanga durung abang, ngidua durung asat, Ki Tanpa Aran paring dhawuh marang aku lan Lancur supaya padha ngelekne mripat. Aku pancen ngrasakne ana sing beda, nalika sadurunge aku diprentah ngelekne mripat mau, hawa sakiwa tengene rasane beda adoh karo sadurunge aku ngeremne mripat mau. Hawane krasa atis nanging nyegerake awak. Lan nalika dhawuhe Ki Tanpa Aran kuwi tak tindakne, ya iku aku mbukak mripat sakala aku dadi kelingan papan kuwi. Aku wis tekan ngarep regole Taman Pangayoman. Nanging ana sing aneh. Neng sisihe gapura mlebu sing ana kanan keringe Regol, katon ana macan putih loro cacahe, suing siji njerum ana ing kiwaning regol dene sing siji kanthi sikep kang padha mapan ing satengene regol. Macan putih sing gedhene padha karo kebo babon kuwi ora ana sing nyuwara apa-apa, mung mripate sing abang angatirah katon lagi padha nguwasi aku wong telu. Ora mung kuwi wae, ing  wit asem sing thukul neng mburine regol, ya iku ing plataran Taman, katon ana ula sing gedhene kira-kira sagedeboge gedhang kepok , lagi muletake awake. Mung sirahe ula sing gedhene meh sadandang kanggo adang, katon ndengongok siaga nyander mangsan, mripate uga manther tumuju marang papanku wong telu.

 

“Wis tekan enggon Gus” Guru ngendika marang aku, sauntara tak lirik Lancur katon yen atine lagi gumun carob lang iris merga diulati Macan Putih loro karo ula gedhe.

 

“Inggih Guru” wangsulanku alon tak bacutne karo atur pitakonan “menapa awakipun piyambak badhe mlebet dhateng salebeting taman menika?”.

 

“He he he……” Ki Tanpa Aran ngguyu nyekikik banjur wangsulan “lha iya ngono, wong arep nggoleki sing duwe Taman ya prayogane mlebu wae menyang jero kono, nek konangan sing jaga taman awake dhewe rak banjur diwadulake marang bendarane, wong wenange sing mbau reksa taman iki ya mung wadul thok, ora wenang nyapa utawa tumindak apa-apa marang sapa wae sing bisa mlebu menyang jero taman”.

 

Kanthi wangsulan iki, nuduhake yen Guru wis ngerti banget kahanan lan pranatan taman kono kuwi. Aku banjur duwe gagasan yen satemene antarane Guru karo Kang mBok Setyawati iki duwe sesambungan sing raket, ora-orane kekarone mesthi wis anggone padha tepung.

“Lha mlebetipun liwat pundi Guru?” Lancur matur nyuwun pirsa marang Guru. Kang mangkono mau genah nek lumrah, merga dalan mlebune dijaga dening Macan Putih cacah loro sing gedhene sakebo babon, nadyan katone ora ana sing obah, nanging mripate macan loro kuwi nuduhne yen samekta nubruk lan mbekuk sok sapawa sing wani ngliwati dalan sing lagi dijaga. Lan saupama macan kuwi ora ngganggu gawe, cetha nek ula jinis puspapajang sing gedhene sak wit gedhang kepok lan nggubetake buntute neng wit asem mburi regol kuwi, katon lagi luwe lan mapane neng kono kuwi wangune lagi ngadhang mangsan sing liwat. Tan wurunga nek aku, Ki Tanpa Aran apa dene Lancur kumawani mlebu menyang taman liwat regol mlebu kuwi, bisa-bisa koncatan urip dadi mangsane Macan Putih loro kuwi, utawa nek ora ya klakon diulu dening Ula Gedhe sing lagi luwe kuwi.

 

“nDika rak ya wis weruh dalane mlebu ta Ki Lancur?” Guru wangsulan karo suwara rada nyentak “neng ngendi-endi nggon, gapura sing manggon neng regol ngarep ngono kuwi, nuduhne nek kuwi dalan kanggo mlebu. Ngono wae kok ndadak nganggo takon barang lho?!?”.

 

“Inggih Guru” wangsulane Lancur sajak ora pati seneng karo wangsulane Guru mangkono kuwi mau.

 

“Lha nggih piye?” Guru nyentak maneh “wangsulan ndika kuwi cetha nek ndika arep ngandhakne panemu nanging ndika ora wani, ndika arep kandha nek dudu kuwi wangsulan sing ndika butuhne, nanging ndika ora gelem blaka marang aku, ngono kok ngakune seneng dadi muridku, muride wong sing kondhang nek ora ganep nalare iki?”.

 

“Nyuwun pangapunten Guru” aku nyelani rembug “mbok bilih ingkang dipun kajengaken dening Ki Lancur, awit ing margi mlebet ketingalipun wonten bebaya ingkang ngadhang lampah”.

 

“nDika kuwi ya seneng melu-melu guneman wae ta Gus?” aku disentak dening Ki Tanpa Aran “tak tuturi ya? Dadi wong kuwi sanajan weruh nanging aja banjur seneng kumeruh, wong sing ora butuh ndika wenehi weruh ndika kabari, kuwi sok ndadekne wong-wong ora seneng marang ndika, ngerti?”.

 

“Nyuwun pangapunten Guru” aku wangsulan lirih banjur ndhingkluk.

 

“Mila leres ingkang dipun aturaken Gus Wanda wau Guru” Lancur matur maneh “ing mriku wonten sima kalih ingkang sakebo babon agengipun, lan ing wingking nika ketingal sawer ageng ingkang ketingalipun inggih nembe ngadhang mangsan, menawi awakipun piyambak liwat mriku menapa boten sami kemawon kalihan nglalu Guru?”.

 

“Mula dadi wong kuwi aja sok rumangsa luwih dhisik weruh sadurunge bener-bener ngerti” Ki Tanpa Aran wangsulan karo mesem, ora nyentak-nyentak kaya mau “kanthi anane kucing putih loro karo ula tampar kae, nuduhake yen sing arep ditemoni Gus Wanda kuwi wis ngerti nek awake dhewe arep mrene. Lan dadi wong kuwi aja seneng ngingu pangira ala marang liyan, sanajan mbok menawa sing dikira kuwi mungsuh pisan. Awit satemene pangira kuwi adhakan bisa dadi kanyatan temenan, ana barang becik ndika kira ala mangka sing becik kuwi dening Hyang Agung banjur diowahi dadi ala, merga Hyang Agung kuwi dhemen banget ngabulake apa sing dipengini kawulaNe. Kaya dina iki, Kucing Putih lemu-lemu cacah loro karo ula tampar sing buntute nggubet wit asem kae, bisa uga olehe ana kene merga dikongkon dening sing arep ditemoni Gus Wanda, mapag awake dhewe, yen sing teka wis cetha kuwi bener-bener awake dhewe, mangka titah telu kuwi banjur matur marang bendarane nek awake dhewe wis teka. Nanging nek ndika padha nduwe pangira yen kewan telu kuwi ana kene nedya ngalang-alangi laku ndika, gampang wae Hyang Agung ngowahi kahanan sing dijumbuhne karo sing dadi pangira ndika kuwi. Ngerti?”.

 

“Inggih Guru” aku tumuli atur wangsulan “kula ngertos, ngaturaken genging panuwun awit peparinging pangertosan menika”.

 

“Kula ugi ngaturaken panuwun Guru” Lancur melu matur marang Ki Tanpa Aran.

 

“Ya wis” Guru ngendika maneh, saiki mbalik kaya wong sing ora genep, olehe ngendika karo cengar-cengir sajak ngece “nek wis padha ngerti, saiki ndika banjur kepiye ?”.

 

Aku nyawang Lancur arep njaluk tetimbangan kango atur wangsulan marang pitakone Guru iki. Nanging Lancur malah ngangkat pundhake, nuduhne nek dheweke ya ora ngerti apa sing arep diaturake.

 

“Nyuwun pangapunten Guru” wekasane aku sing atur wangsulan alon-alon “kula kalih Ki Lancur sami ing cublukipun, boten mangertos menapa ingkang kedah kula lampahi. Samangke kaparenga Guru paring dhawuh, kula kalih Ki Lancur kedah kados pundi murih saenipun lampah?”.

 

“He he he” Ki Tanpa Aran ngguyu nyekikik “ndika kabeh kuwi kok banjur gampang wedi kleru ta? Nek gampang kaweden samar nek kleru ngono kuwi ndadekne wong dadi ora pinter, ora gendheng nanging bodho. Merga tenane kanthi wedi yen kleru, ndadekne wong wegah mikir lan wegah tumandang, kamangka wong sing wegah mikir kuwi sing diarani wong goblog, wong goblog kae ora kok merga ora bisa mikir nanging mung sebab ora gelem mikir. Mula sanadyan megurua marang Brahmana sing sundhul langit kawruhe, nek wong ora gelem mikir, selawase ora bakal ilang bodhone.Ngerti?”.

 

Pancen sarwa ora kebeneran omongan karo Guruku sing sok kaya wong ora genep nalare iki. Apa-apa sarwa salah, apa-apa sarwa ora bener. Krungu ngendikane Guru sing ngono kuwi, aku temen-temen banjur rumangsa dadi wong sing bodho dhewe sangalam donya. Mula aku mung bisa meneng, ora bisa guneman apa-apa, bingung apa sing arep tak ucapne murih ora diklerokne dening Guru. Wangune Lancur ya padha karo aku, dheweke malah banjur ndhingkluk nyawang lemah karo ngrapetne lambene.

 

 

 

Ana candhake.


Tidak ada komentar:

Posting Komentar

SENDHANG MUSTIKANING WARIH 8. (52)

  52.         Tiyang-tiyang ingkang wonten ing Pringgitan sampun boten kaget malih mireng wicantenipun Bebau Sumber makaten menika. Sadaya s...