Total Tayangan Halaman

Rabu, 15 Februari 2023

SENDHANG MUSTIKANING WARIH 7 (028)


 

28.

       Mireng wicantenipun Puranta ingkang nyamekaken Ki Bebau Kidul kalihan Ki Jagabaya Bontot kalihan kirik utawi anak segawon, tiyang kalih menika sansaya muntab kanepsonipun. Ki Jagabaya ingkang nembe saged tangi saking anggenipun dhawah, ketingal praupanipun dados abrit mangar-mangar samanten ugi praupanipun Ki Jagabaya dados kados ulam urang ingkang dipun bakar ing latu mawa, abrit semu cemeng. Kalih misuh-misuh nyebat namining kewan-kewan remeh, Ki Bebau Kidul lan Ki Jagabaya Bontot sesarengan majeng ngintunaken serangan dhateng Puranta, mawi gegamanipun piyambak-piyambak. Tumbakipun Ki Bebau Kidul ngarah dhadha dene Pedhangipun Ki Jagabaya kasabetaken ngarah sirahipun Puranta. Nanging Puranta ingkang wiwit alit klawan dhedhemitan wineleg ngelmu kanuragan dening Ki Lurah Tambak Kapisan, sampun siyaga saderengipun. Kanthi ngebahaken raganipun prasaja kemawon, samberan pedhang lan panjojohing tumbak saged dipun endhani. Malah kalih endha Puranta kober ngangkat dhengkulipun kanan, sikilipun kadugangaken temah ngengingi sangandhaping cangklakanipun Ki Jagabaya Bontot. Ki Jagabaya ingkang boten nyana badhe kaparingan dlamakanipun Puranta, sakala misuh badanipun kontal mundur watawis sekawan jangkah lajeng dhawah jekangkangan. Pisuhanipun Ki Jagabaya ngagetaken Ki Bebau Kidul, boten sranta lajeng noleh pamanipun ingkang kontal mundur menika, Puranta langkung prayitna kalih mencolot cendhak kemawon, tanganipun ingkang ngepel dipun dhawahaken ing dhadhanipun Ki Bebau Kidul, nanging mleset temah namung ngengingi salang pundhak. Nadyanta makaten, Bebau Kidul sampun koming temah dhawah ing siti. Pisuhipun boten kantenan.

       “Ya gene ndadak nganggo misuh-misuh nyeluki kewan sing neng kene ora ana Ki Bau lan Ki Jagabaya?” kalih mesem sarwi nyawang tiang kalih ingkang nembe badhe tangi saking anggenipun dhawah, Puranta wicanten “ayo padha tangia, ndika kena maju bebarengan utawa yen kurang bisa ngundang kanca kanggo nyoba anake Ki Tambak Kapisan iki. Bisa tukaran apa ora?”.

       “Setan alas ora genah kowe Puranta!” Ki Bebau Kidul misuh kalih wangsulan “Maling licik kaya kowe kuwi pancen ora pantes diwenehi urip, nanging sadurunge tumeka pati, kowe kudu ngrasakne pasiksan sing luwih abot jalaran saka tumindakmu sing wis wani nyolong piyandel Kalurahan Tambak”.

       “Aja mung waton ndakwa tanpa ana bukti kang nyata Ki Bau” wangsulanipun Puranta “wis sansaya tuwa umur ndika kuwi mbok ya disuda anggon ndika ngecakne laku culika kaya ngono kuwi. Eling Ki Bau, ora nganti satus tahun maneh ndika kuwi mesthi wis ora bisa ngrasakne kanikmataning donya, luwih-luwih Paman ndika Ki Jagabaya Bontot kuwi, ora nganti ngenteni gedhene anak ndika sing ragil kae, paling ya wis jempo, bisa mlaku ora dibantu nganggo reken kuwi wae jeneng wis aran beja”.

       “Iblis keparat tenan kowe Puranta” Ki Jagabaya sakala nggetak kalih majeng sajangkah sarwi ngencengi anggenipun nggegem gaganging pedhang “pancen lambene maling kaya lambemu kuwi ora bisa guneman nek ora nyelaki tumindakmu”.

       “Sapa sing maling Ki Jagabaya?” Puranta mesem kalih wangsulan “kanthi nyawang polah ndika sakloron, saiki aku weruh sapa satemene sing wis wani nyolong Kyai Pantek saka plangkane”.

       “Nek kowe pancen ngerti kandhawa” Ki Bebau Kidul gentos ingkang nggetak “sapa he?”.

       “Salah siji saka ndika wong loro” wangsulanipun Puranta “yen aku diarani nyolong Kyai Pantek arep tak enggo apa hara? Upama aku kepengin dadi Lurah ing Tambak kene, wis biyen-biyen aku bisa dadi Lurah tanpa  kudu nyolong Kyai Pantek luwih dhisik jalaran paugeraning Kalurahan cetha nyebutake yen aku duwe wewenang nutugne sesanggemane wong tuwaku. Beda karo ndika wong loro kuwi, wis diwelasi dening Ki Tambak Kapisan, diparingi kalungguhan sing murwat, ewa samono isih kurang trima, malah sajake saiki kepengin dadi Lurah pisan…….”.

       “Celeng setan tenan kowe Puranta!” Ki Bebau Kidul mendhot wicantenipun Puranta kalih pisuhipun “mbuh apa sing mbok sedya kowe wis maling Kyai Pantek, banjur kanggo nutupi letheking gegedhohanmu kowe malah wani ndakwa aku karo Paman Bontot. Cangkemmu kuwi pancen durung bisa leren nggone gawe crita ngayawara yen durung tak kekrek nganggo wilahaning tumbakku iki…..”.

       “Aja mung bisa guneman wae Ki Bau” Puranta sampun wiwit suda kasabaranipun “ayo yen nyata ndika bisa, buktekna bisa apa ora tumbakmu ngekrek cangkemku!”.

       Dipun tantang kados makaten kala wau, Ki Bebau Kidul lan Ki Jagabaya Bontot lajeng majeng siyaga badhe ndhawahaken dedamelipun dhateng Puranta. Nanging Puranta langkung waspada lan prayitna wiwit kala wau. Boten dangu ing kalangan ingkang kinepung kupeng dening titiyang ing Kalurahan Tambak menika sampun rame awit kangge ngunggar kasudiran antawisipun Ki Bebau Kidul lan Ki Jagabaya Bontot ingkang musus dedamelipun piyambak-piyambak  ngrubut Puranta ingkang tanpa mbekta dedamel menapa-menapa.

       Saking plataran papan anggenipun sami kerengan Puranta ingkang kakrubut Ki Jagabaya Bontot lan Ki Bebau Kidul, wongsal-wangsul kepireng keplok lan surak ambata rubuh suwantenipun. Titiyang Tambak ingkang sadangunipun menika ngertosipun Puranta menika namung tiyang limrah ingkang sarwa prasaja, sakniki sami sumerep menawi Puranta menika tuhu putranipun Ki Tambak Kapisan, ingkang nggadhahi ngelmi ulah kanuragan. Tiyang-tiyang menika wongsal-wangsul keplok-keplok kalih surak-surak nalika sumerep Ki Bontot, Jagabaya ingkang kondhang cendhala lan asring damel sakiting tiyang limrah warga Kalurahan Tambak ingkang dipun anggep lepat, menika wongsal-wangsul dipun damel gulung koming dening Puranta. Makaten ugi Ki Waruju ingkang dereng dangu nampi kapitadosan saking Ki Tambak Kapindho minangka sesepuhing para Bebau ingkang remen tumindak sesongaran, dhemen nenantang adu katiyasan dhateng sok sintena kemawon ingkang benten pamanggih kalih piyambakipun, asring dhawah kalenggak awit solahipun piyambak jalaran dipun endhani pangrangsangipun dening Puranta. Tumbak pusaka ingkang kala wau saged damel tatu ageng ing pupunipun Ki Sarana, jebul tanpa wonten pedahipun nalika badhe kangge mrawasa Puranta. Tumbakipun Ki Waruju lan Pedhangipun Ki Bontot babar pisan boten saged nyenggol badanipun Puranta, malah dugangan lan kepelanipun Puranta ingkang saben-saben dipun ebahaken kuwawa ndadosaken tiyang kalih menika sami dhawah jekangkangan ing plataran Kalurahan Tambak.

       Dangu-dangu ketingal menawi Ki Jagabaya Bontot tuwin Ki Bebau Kidul sampun katelasan kekiyatan. Malah ambeganipun ugi sampun cekak-cekak, krenggosan kados maesa ingkang kekeselen awit nggeret garu utawi waluku ing wanci tengange.

       “Saiki kepriye sing dadi kersa ndika Ki Bau lan Ki Jagabaya?” sumerep mengsahipun sami kesayahen, Puranta boten nutugaken anggenipun neter kekalihipun kalihan jurus-jurus kanuraganipun, nanging malah pitaken dhateng kekalihipun “isih nekad arep nutugne nggon ndika arep nyikara aku, apa ndika ngakoni wae yen pandakwa ndika marang aku mau satemene mung gawe-gawe wae?”

       Ngantos dangu Ki Bebau Kidul lan Ki Jagabaya Bontot boten mangsuli pitakenipun Puranta. Sanaosa sampun boten wantun majeng nrajang mawi dedamelipun malih, nanging kekalihipun dereng purun ngakeni menawi sampun kasoran ing juritipun.

       “Yen ndika sakoloron isih kepengin nutugne anggon ndika gegojegan karo aku ing lataring pendhapa Kalurahan iki, ya ora apa-apa” Puranta wicanten malih “ndika bisa ngombe-ngombe luwih dhisik murih kekuwatan ndika pulih, banjur nutugne nggon ndika nekad arep gawe cilakaku. Aja pakewuh, aku sabar kok ngenteni ndika sakloron”.

       “Nyata ndika wong sekti sing pilih tandhing sembada jayeng palugon Gus” dereng ngantos Ki Bebau Kidul lan Ki Jagabaya semaur, dumadakan wonten tiyang sepuh ingkang nyangking tulup mlebet ing salebeting kalangan lan wicanten dhateng Puranta “nanging tak jaluk aja girang gumuyu luwih dhisik, jalaran satemen ndika durung kena diarani nek wis menang”.

       “Nuwun sewu Kyai” Puranta radi kaget awit duginipun tiyang sepuh ingkang nyangking tulup menika, sakeplasan Puranta emut bilih tiyang menika kala wau ingkang nglepasaken Paser Angin ingkang kasurung mantram gaib dhateng Ki Lurah Tambak Kapindho, nanging Puranta api-api dereng mangertos “ndika menika sinten lan wonten kersa menapa dene murugi papan kula gegojegan kalihan Ki Bebau Kidul lan Ki Jagabaya Bontot?”.

       “He he he…..” Tiyang sepuh menika gumujeng ngekek lajeng wangsulan “ditepungake wae ya Gus? Jenengku Kyai Lopara, ya senadyan mung kaya mangkono asile, sing aweh tuntunan ngelmu kanuragan marang si Waruju lan Si Bontot kuwi ora ana liya kajaba ya aku Ki Lopara iki”.

       “Oooo dados jengandika menika Gurunipun Ki Bebau saha Ki Jagabaya Bontot ingkang sekti mandraguna menika?” Puranta wicanten kalihan mesem, anggenipun nyebat Ki Bebau saha Ki Jagabaya kaimbetan pangalembana ingkang cengkah kalihan kawontenan ingkang sanyatanipun.

       “Bener, kaya sing wis tak kandhakne lan ora bakal tak selaki yen aku iki pancen Gurune Waruju lan Bontot. Ora prelu ndadak ndika mamerne kasekten ndika kanthi ngandhakne yen Waruju lan Jagabaya kuwi sekti mandraguna sing wis bisa ndika gawe dolanan” Ki Lopara suka wangsulan kanthi suwanten ingkang sengak nedahaken boten remening manahipun.

       “Nyuwun pangapunten Kyai……” Puranta nyuwun pangapunten dhateng Ki Lopara, awit anggenipun ngalembana semu dhateng Ki Bebau miwah Ki Jagabaya.

       “Ora prelu ndika njaluk pangapura Gus” wangsulanipun Ki Lopara salajengipun “saiki ngene wae, kanggo ngringkes wektu, aku kepengin nyoba sepira kasudiran ndika ing papan kene”.

       “Kersanipun Kyai Lopara menapa?” Puranta rumaos menawi Ki Lopara badhe males wirangipun para murid-muridipun dhateng piyambakipun.

       “Yen ndika kuwat ora nganti rubuh sajroning selawe jurus ngadhepi aku” Ki Lopara wicanten “aku ngaku kalah lan bakal njabut pandakwane Bebau Kidul lan Jagabaya Bontot marang ndika sing kadakwa wis nyidra Pusaka Kalurahan sing jeneng Keris Kyai Pantek kuwi mau. Kosok baline nek ndika ora wani ngadhepi aku utawa sajroning selawe jurus ndika wis rubuh ora bisa tangi, ndika aja selak maneh yen temen-temen ndika sing nyolong Kyai Pantek saka plangkane. Piye Gus Puranta?”.

       Rumaos runtik manahipun Puranta mireng panantangipun Ki Lopara, ingkang meksa murih piyambakipun ngladosi panantang ingkang estunipun boten klebet ing nalar menggah ingkang dados sirikanipun. Mila kanthi suwanten ingkang alon nanging cetha, Puranta lajeng wangsulan :

       “Ngantosa langit rubuh pisan, kula boten badhe ngakeni manawi kula ingkang nyolong piyandel Kalurahan Tambak menika, jer kula estu boten nyolong. Nanging gandheng Ki Lopara ingkang paring dhawuh supados kula ngladosi anggenipun badhe paring panuntun ing reh kanuragan dhateng kula, mangga suwawi kula dherekaken Kyai, badhe kula ladosi menapa ingkang jengandika kersakaken”.

       Titiyang ingkang ngepung kupeng kalangan ing latar Pendhapa Kalurahan menika meh sedaya sami ngempet ambegan, mireng wangsulanipun Puranta ingkang teteg lan tatag boten ketingal ajrih babar pisan menika. Awit titiyang ing mriku sampun asring mireng menggah Ki Lopara menika tiyang sekti ingkang tanpa tandhing ingkang kondhangipun saged nyepeng lan nggraji angin. Ki Lopara lajeng nyilakaken sinjangipun tata-tata badhe ngecakaken jurusipun kangge nyerang Puranta.

 

Ana candhake

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

SENDHANG MUSTIKANING WARIH 8. (52)

  52.         Tiyang-tiyang ingkang wonten ing Pringgitan sampun boten kaget malih mireng wicantenipun Bebau Sumber makaten menika. Sadaya s...